Sta Eulalia de Bóveda

Hace unos días he tenido ocasión de visitar el pueblecito de Santa Eulalia de Bóveda situado a 14 Km de Lugo y que es de esos sitios que vale la pena repetir. La restauración del entorno que rodea al monumento, que da nombre al pueblo, fue dirigida por el arquitecto Penelas y llama la atención que las puertas y ventanas de las casas son de madera todas pintadas de verde, no se ve el tendido eléctrico, está soterrado, y tampoco se ven antenas de TV sobre los tejados; así han conseguido dar al pueblo un ambiente lo más parecido a la época del monumento y que su historia me ha parecido muy curiosa.

Parece ser que el párroco del lugar logró llegar a un espacio donde la tradición situaba otra iglesia ubicada debajo de la actual construida a finales del siglo XVIII. Después de confirmarlo, a través de los libros de fábrica de la parroquia, excavó un agujero de más de dos metros de profundidad hasta llegar a un pequeño hueco que le facilitó el acceso a un tubo conformado por el arranque de una bóveda. Allí se encontró con formas y colores de diferentes tipos de aves pintadas entre motivos vegetales que cubrían por completo el paramento abovedado. Era por el año 1914 pero el hallazgo no se dio a conocer hasta 1926; el motivo, como suele pasar con este tipo de descubrimientos: documentación, reconocimiento por parte de expertos, burocracia etc.
 

Un muro aislaba el estrecho recinto descubierto por el párroco del resto de la estancia. Este muro no era original, tenía la función de sostener el techo abovedado ya que la zona central cayera. Dicha estancia mostraba una planta dividida de forma longitudinal en tres espacios separados por arcadas; el central era el más amplio y los laterales apenas llegaban a un metro de ancho. Esta distribución semejante a las basílicas cristianas junto con la aparición de un gran arco y la orientación de la fachada al Este precedida de un vestíbulo, facilitaría una primera identificación del edificio como templo cristiano primitivo.

Sus reducidas dimensiones justificarían la construcción, en una época posterior, de otra iglesia encima (de la que sólo queda un muro) quedando transformada la original en cripta. El derrumbamiento de la planta inferior se producía como consecuencia de la instalación de sepulturas de piedra, nefastas para la estabilidad del conjunto arquitectónico, y ésto justificaría la construcción de la actual iglesia parroquial en el terreno contiguo.

Las obras de restauración consistieron principalmente en la eliminación de la humedad localizada bajo el pavimento. El párroco (que había sido nombrado maestro de obra y que murió en 1974, a los cien años) advierte que el pavimento no había sido reconocido a fondo y decide levantar las losas de mármol que cubrían la nave central, encontrándose debajo un estanque lleno de agua cristalina cuyo nivel se mantenía constante. El hallazgo de esta piscina junto con los restos de cerámica encontrados, sitúan a este monumento en la época romana. Parece ser, que nos encontramos ante un lugar dedicado a las ninfas; por otra parte, un dudoso análisis clínico indica que el agua de la piscina tiene propiedades curativas del reumatismo deformante, de ahí la representación de los lisiados en la fachada exterior de la cripta; circunstancia que también encajaría con la teoría de la dominación romana.